Istanbul'un Fethini müjdeleyen hadis-i şerif

[yakamoz]

Letüftehanne'l Kostantıniyyete, ve le ni'mel emrü zâlike'l emr, ve le ni'mel ceyşü zâlike'l ceyş” Yani: “Kostantiniye, bir gün fetholunacaktır. Onu fetheden asker ne güzel asker, onu fetheden komutan ne güzel komutandır.” Bu hadis-i şerif, 857 yıllık heyecan dolu bekleyiş sürecinde Müslüman devlet ve toplulukların nişanesi olmuştur. Daha sahabe döneminde binlerce kilometrelik yollar aşılarak müjde gerçekleştirilmek istenmiştir. Gerçi, Müslümanların kalp birliğini bozmak için bu süreçte “Böyle bir hadis yok. Uydurma” diyerek şaşırtma taktikleri de uygulanmamış değildir. Ama hiçbirisi kutlu fethin gerçekleşmesini engelleyememiştir.

Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) de bize göre 14, ona göre ise 7-8 asır evvel, “İstanbul'u fetheden emir, ne güzel emir, onu fetheden asker, ne güzel askerdir!” buyuruyor. O ordunun içinde Akşemseddin de vardır. Onun da muhakkak ki o büyük sultanın İstanbul'u fethinde büyük hizmetleri olmuştur. Ama Efendimiz'in övgüsü Fatih'e olmuştur. Çünkü Fatih'in kanatları, altında Akşemseddinler, Molla Güraniler gibi pek çok ilim adamı ve Allah dostu yetiştirmeye müsaittir. Nitekim o ilme ve ilim adamlarına çok ehemmiyet vermiş, onları korumuş, İstanbul'u bütün dünyaya ilim ışıkları saçan bir merkez haline getirmişti.

İslam'ın izzeti için kendinden 7-8 asır evvel yaşamış Zât'ı (aleyhisselâm) kendisine rehber yapmış ve O'nun adıyla ayrıca bir şeref kazanmış olan Fatih, Rumeli Hisarı'nı yaptırırken, onun mimarisini, Nebinin yüce adını hisara işlemek için, yukarıdan bakıldığında Arapça “Muhammed” yazılacak şekilde planlatarak, hisarı o mübarek ad'a benzetmeye çalışmış ve ruhuna işlediği Efendimiz'in yüce adını denizin kenarına da işlemiş ve hayatı boyunca milli-manevi değerlerini çok aziz tutmuştur.

Şimdi biz de aynı sorumluluk altında bulunuyoruz. Bir müminin hedefi Rabbimiz'in yüce adını ve İnsanlığın İftihar Tablosu'nun nurlu mesajlarını güneşin doğup battığı her yere ulaştırmaktır. Bu yönüyle himmetler, cehdler ve azimler âli tutulmalıdır. Çünkü Allah, öte âlemde muamele yaparken bu niyetimize göre bize muamele yapacaktır. Zira mü'minin niyeti amelinden daha hayırlıdır ve mü'minin niyetinin ufku çok geniş olmalıdır.